Otherkin

Berätta om
din mamma

Psykologi
Ikonpsykologi.svg
För nästa session ...
  • Kognitiva fördomar
  • Mental hälsa
  • Vidskepelse
  • Kända psykologer
Poppar i ditt sinne

Otherkin är människor som påstår sig vara andligt eller mentalt mänsklig . Termen kan antingen utesluta eller omfatta de som identifierar sig som djur som sannolikt har funnits på denna planet (kallad therians ), men inkluderar alltid alla som identifierar sig själva som något annat än mänskliga, inklusive mytologiska varelser, utomjordingar och livlösa föremål.

Otherkin har kallats en av världens mest bisarra subkulturer, och en 'kvasi-religion' som 'i stort sett bara finns påInternet'. Även om Otherkintroavvika från definitionen avreligion(i den andras tro är oberoende av tron ​​på en högre makt), delar de religionens främsta intresse för det obestridliga.

Innehåll

Historik och delmängder

Otherkin-subkulturen växte ut ur de elva nätgemenskaperna från början till mitten av 1990-talet. Den första inspelade användningen av ordet 'otherkin' dök upp i juli 1990 och variantenandra slagrapporterades så tidigt som i april 1990. Ordet 'otherkind' myntades ursprungligen från ordet 'elfinkind', för att hänvisa till icke-elva andra som gick med i samhällen.

Therians

Therians är en liknande subkultur som identifierar som djur av arter som sannolikt har funnits på jorden. Otherkin anser vanligtvis therians att vara en undergrupp av otherkin, även om vissa therians föredrar att distansera sig från otherkin.

1994 började termen '' terianthropy '' bara för att vissa kände lykantropi var vargcentrerad och ville ha något att inkludera andra arter. 'Therian' och 'thrope' är förkortade versioner av 'therianthropy' och kom också till allmänt bruk omkring 1994-1995.

Fictionkin

Fictionkin är människor som identifierar sig som antingen fiktiva karaktärer eller medlemmar av en fiktiv art. De flesta otherkin är otroliga av dem. Omvänt accepteras fictionkin allmänt av soulbonders. Otakukin är människor som tror att de är reinkarnationer av fiktiva karaktärer från japansk anime, manga och videospel.



Liksom någon annan otherkin förklarar en del fictionkin också deras existens med reinkarnation, och tror att fiktion har varit verkligheter i andra dimensioner. Detta innebär naturligtvis starkt att originalfiktionförfattare inte riktigt förtjänar krediten för att skapa sina karaktärer, vilket leder till några intressanta diskussioner kring upphovsrättslag och intellektuell stöld.

Tro

Åtminstone en del otherkin låtsas bara ha en djursida, och de vet att de är mänskliga. För dem är det bara en ny nisch-subkultur som kretsar kring vad som egentligen spelar som låtsas. Men andra tror verkligen på saker som inte är vettiga.

Kroppsdysfori och andra lemmar

Några otherkin lider av psykiskt obehag på grund av att de känner sig fastna i fel kropp. Enligt uppgift upplever vissa till och med psykosomatiska symtom på känslor i obefintliga vingar, svansar och andra kroppsdelar.

Precis som en fundamentalistisk kristen som hävdar att han ser änglar, hävdar någon annankin att han upplever kroppslig dysfori och till och med känner att det finns kroppsdelar som inte finns där. Det har hävdats att användningen av termer som 'fantomlemmar' på ett oseriöst sätt är stötande för amputerade och transpersoner. Vissa använder 'meta-lemmar' och 'andra lemmar' som alternativa termer.

Scientific Americanbeskriver supernumerary phantom lemmar (SPL) som ett ännu sällsynta tillstånd än Body Integrity Identity Disorder (där människor vill ha en eller flera av sina lemmar amputerade eftersom de känner att dessa lemmar inte tillhör dem), och att det vanligtvis inträffar efter en stroke. För det mesta känns detta ungefär detsamma som de amputerade fantomen - en illusion, från vilken känslor ibland kommer. I ett litet antal fall rapporterar patienter att de också kan se, känna och använda lemmen. Detta fenomen har inte undersökts noggrant, eftersom det finns så få rapporterade fall.

Det finns en överlappning med den extrema kroppsmodifieringsunderkulturen; det finns många fall av människor som får extrem plastikkirurgi för att likna djuret eller monsteret som de identifierar sig med eller som.

Fysisk förskjutning

En person sa till och med att tårna svällde upp och blev färg och att de klådde och värkade. Så många sa 'skiftande!' och jag brydde mig faktiskt om att leta efter dessa symtom och hittade en sak som kallas chilblains vilket är en form av fotsvamp tror jag, och gissa vad? Att kycklingens symtom matchar kylblåsor med en T.
—Bara An'otherkin

Fysisk skiftning eller p-skiftning är när otherkin fysiskt formar skiftar in i sin typ. Detta är naturligtvis omöjligt och farligt. Symtom på sjukdomar ignoreras eftersom de kan vara tecken på p-skiftning. Lyckligtvis vet de flesta otherkin att p-skiftning är omöjligt, och de varnar barn mot det. Tyvärr faller många unga otherkin för myten att p-skiftning är möjlig.

Kulturella influenser

Om det inte var uppenbart uppenbart påverkas andra trosuppfattningar starkt av kultur snarare än av att faktiskt vara ett djur eller en mytisk varelse (nu eller i ett tidigare liv).

  • De flesta andra hudar med djurtyper identifieras som de som uppfattas som 'coola', 'majestätiska', 'söta' etc., eller symboliska i västerländsk (eller japansk eller första nation) kultur, som vargar, rävar , prärievargar, stora katter, delfiner eller örnar. Äkta djurskinn identifieras sällan som insekter, stördjur, parasiter, kräftdjur eller encelliga organismer, även om dessa utgör majoriteten av kända djurarter.
  • På samma sätt tenderar de som identifierar sig som mytologiska varelser, arter eller raser att fokusera på de som uppfattas som mystiska och / eller estetiskt tilltalande, såsom drakar, älvor, fae, änglar, sjöjungfrur och så vidare. Till exempel japanska Kitsune och Celtic Fredskatt tenderar att vara mer populära val från sina respektive kulturer än, säg, den skalliga och monströsa Umibozu eller cyclops-esque Fachan .
    • Redan då ges mer import till romantiserade eller kulturpåverkade versioner av nämnda arter snarare än folklore (t.ex. änglar som är vackra människor med vingar som om de plockas från en renässansmålning, kontra de änglar som beskrivs som flervingariga monstrositeter ') täckt med ögon runt, även under sina vingar 'i Uppenbarelseboken).
  • För dem som identifierar sig som riktiga djur färgas ofta upplevelser och känslor av personens uppfattning om djuret. Till exempel kan varg Otherkin prata om att vara 'alphas' eller 'omegas' eller vara starkt hängivna jägare. I verkliga livet har dock begreppet 'grekiska bokstäver' varghierarkier länge blivit avskräckt och studier tyder på ett stort antal friladdare i större förpackningar. Vi förstår inte riktigt djuren och deras tankeprocesser tillräckligt för att veta hur någon kan identifiera sig som en av dem.

Förvirrande otherkin och transpersoner

Otherkin förväxlas ofta medtranspersonerindivider, trots att de två inte på något sätt är besläktade och att transpersonerna stöds av både vetenskap och lag.

Det är emellertid känt att någon annankin gör jämförelsen själva, och många av dem hävdar att de är engagerade i en 'medborgerlig rättighetskamp' - medan kritiker hävdar att de är vilseledande eller psykiskt sjuka.

Många moderna reaktionärer argumentera att, om vi accepterar transpersoner, måste vi också acceptera otherkins . Denna orättvisa men vanliga jämförelse är ett tydligt exempel på en halkfel.

Facebook   twitter